اصولگرایی, حضرت علی (علیه السلام)

اصولگرایی, حضرت علی (علیه السلام), اصل اسلامی

چند روز قبل در جمعى گفتم اصول اسلامى شکل لباس امیرالمؤمنین نیست که اگر امیرالمؤمنین لنگ مى‌بست یا پیراهن مى‌پوشید، امروز لازم باشد ما هم همان کار را بکنیم؛ اصول اسلامى عبارت است از عدالت، توحید، انصاف با مردم، ارج نهادن به حقوق مردم، رسیدگى به حال ضعفا، ایستادگى در مقابل جبهه‌هاى ضداسلام و دین، پافشارى بر مبانى حق و اسلام و دفاع از حق و حقیقت. اینها در همه‌ى زمانها هم قابل پیاده شدن است. البته امروز وقتى ما این حرفها را مى‌زنیم، در حقیقت از قله حرف مى‌زنیم. چه کسى مى‌تواند حتّى تصور کند که به امیرالمؤمنین شباهت پیدا کند؟ نه، هیچ‌کس شبیه امیرالمؤمنین نمى‌شود. امام سجاد که نوه‌ى امیرالمؤمنین بود و مقام عصمت داشت، وقتى به ایشان گفتند تو این‌قدر عبادت مى‌کنى، فرمود عبادت ما کجا و عبادت على کجا؟(1) یعنى امامِ عابد ِ سجاد مى‌گوید من با على قابل مقایسه نیستم. بین امام سجاد و بهترین عبّاد و زهّاد زمان ما هم هزاران فرسخ فاصله است. امیرالمؤمنین الگو و قله و جهت حرکت را نشان داد و شاخص را معین کرد؛ حالا به هرجا توانستیم برسیم. نظام اسلامى، نظام عدل و انصاف و رسیدگى به مردم و احترام به حقوق انسانها و مقابله‌ى با ظلم قوى به ضعیف است. مشکلات مهم بشر در طول تاریخ اینهاست. بشریت همیشه گرفتار این مشکلات بوده و هنوز هم گرفتار است. امروز شما ببینید، قلدرها و زورمندهاى دنیا مدعى همه‌ى دنیا هستند. ملتها به‌خاطر همین زورگویى‌ها ضربه مى‌خورند و زندگى‌هایشان سخت مى‌شود. اسلام و منطق امیرالمؤمنین و منطق حکومت علوى مقابله‌ى با این چیزهاست؛ چه در داخل یک جامعه که زورمندى بخواهد ضعیفى را ببلعد، چه در سطح جهانى و بین‌المللى.

1 ) وَ قِیلَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ع وَ کَانَ الْغَایَةُ فِی الْعِبَادَةِ أَیْنَ عِبَادَتُکَ مِنْ عِبَادَةِ جَدِّکَ قَالَ عِبَادَتِی عِنْدَ عِبَادَةِ جَدِّی کَعِبَادَةِ جَدِّی عِنْدَ عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص»

« به علی بن حسین علیه السلام که در نهایت عبادت کردن بود گفته شد عبادت شما نسبت به عبادت حضرت علی علیه السلام کجاست؟ ایشان فرمودند که عبادت من نزد عبادت جدم همچون عبادت جدم نزد عبادت رسول خدا (ص) است.

شرح نهج البلاغه ، ابن ابی الحدید ج1 ص 27 ؛ بحار الانوار ،علامه مجلسی : ج 41 ص 149 ؛